مسأله 197 - رجوع كردن به زنى كه طلاق رجعي داده است مانع ندارد . مسأله 198 - اگر زنى را در حال احرام براي خود عقد كند با علم به مسألة ، آن زن بر أو حرام دائمي مىشود . مسأله 199 - اگر زنى را با جهل به مسأله براي خود عقد كند ، عقدي كه كرده است باطل است لكن حرام دائمي نمىشود ، در صورت عدم دخول واحتياط آن است كه در صورت دخول آن زن را نگيرد . مسأله 200 - ظاهرا در احكامى كه ذكر شد فرقى بين زن عقدي وصيغه اى نيست . مسأله 201 - اگر زنى احرام بسته باشد ومردى كه محرم نيست أو را به عقد خود در آورد ، اين عقد باطل است . وچنانچه زن عالم به حكم بوده است عقد باطل است وبراي هميشه بر يكديگر حرام مىشوند . مسأله 202 - اگر كسى زنى را براي محرمى عقد كند ، ومحرم دخول كند ، پس اگر هر سه عالم به حكم وموضوع يعنى علم به اين كه زوج محرم است باشند بر هر كدام يك شتر كفاره است ، واگر دخول نكند بر هيچ كدام كفاره نيست . ودر اين حكم فرق نيست بين آن كه زن وعاقد محل باشند يا محرم لكن شرط است كه زوج محرم باشد واگر بعضي از آنها عالم باشند وبعض ديگر عالم نباشند ، بر آن كه عالم بوده